آفتاب مهر
اسامی قرآن منتخب از آیات قرآن عوامل فلاح و رستگارى خداى سبحان عامل فلاح و رستگارى و پیروزى و نجات انسان را سه چیز مى شمرد: قَدْ أَفْلَحَ مَن تَزَکَّى ، و ذکر اسم ربه فصلى مسلما رستگار مىشود کسى که خود را تزکیه کند و نام پروردگارش را به یاد آورد و نماز بخواند. نجات از شعلههاى نوزده گانه آتش هر که خواهد از شعلههاى نوزده گانه آتش دوزخ نجات یابد، بسم الله الرحمن الرحیم گوید، زیرا بسم الله الرحمن الرحیم نوزده حرف است و خداوند تعالى هر حرفى را سپرى در برابر یکى از آن شعله ها قرار مى دهد. آغاز هر کار با نام خدا رسول اکرم صلی الله علیه و آله فرمود: هر امر خطیرى اگر با بسم الله الرحمن الرحیم آغاز نشود، آن امر ناقص و ناتمام خواهد ماند. جواز بهشت رسول اکرم صلی الله علیه و آله فرمود: هیچ کس به بهشت در نیاید مگر با جواز بسم الله الرحمن الرحیم به این گونه : اسم اعظم خداوند امام رضا علیه السلام فرمودند: بسم الله الرحمن الرحیم به اسم اعظم (خداوند) از سیاهى چشم به سفیدى آن نزدیکتر است معنى بسم على بن حسن بن فضال به نقل از پدرش مى گوید: از حضرت امام رضا علیه السلام تفسیر بسم الله الرحمن الرحیم را پرسیدم . تفسیر بسم الله حضرت امام حسن عسکرى علیه السلام در تفسیر " بسم الله الرحمن الرحیم " فرموده است : اوست خدایى که تمام آفریدگان در مواقع نیازمندى ها و گرفتارى ها و شداید به هنگام قطع امید و گسستن اسباب از همه آنان که پایین از او، و غیر اویند، او را معبود خویش گرفته و به نیایش وى آهنگ مى کنند و مى گویند: بسم الله الرحمن الرحیم یعنى در تمام امور و کارهایم از خدایى که عبادت و پرستش تنها شایسته و سزاوار اوست ، کمک و یارى مى طلبم خدایى که چون دست فریادرس خواهى به سویش گشوده گردد، به فریاد رسد. ذات مقدسى که چون (از سر صدق ) خوانده شود اجابت فرماید نشانه هاى مؤمن امام حسن عسکرى علیه السلام فرمودند: علامات مؤ من پنج چیز است : 1- نماز پنجاه و یک رکعت در شبانه روزى از فریضه و نافله گزاردن ، 2- انگشتر بر دست راست کردن ، 3- بعد از نماز جبین را به خاک در سجده گذاشتن ، 4- بسم الله الرحمن الرحیم را بلند گفتن ، 5- زیارت اربعین را خواندن . گریز شیطان پیغمبر گرامى خدا صلی الله علیه و آله فرمود: هرگاه بنده بسم الله الرحمن الرحیم را قرائت کند، شیطان از وى بگریزد. بزرگترین آیه کتاب خدا امام صادق علیه السلام فرمود: آنان (مخالفان ) را چه مى شود؟ خدایشان بکشد که (در نماز) عمدا، به آشکار و ظاهر، خواندن بزرگترین آیه در کتاب خدا را بدعت پنداشتهاند (و در این کار هیچ دلیلى ندارند) و آن آیه "بسم الله الرحمن الرحیم" مى باشد. گفتن بسم الله در همه امور از امام صادق علیه السلام روایت شده است که چنین فرمودند: هر گاه یکى از شما وضو گیرد و یا بخورد و یا بیاشامد و یا لباسى بپوشد، سزاوار است که "بسم الله الرحمن الرحیم" بگوید، پس اگر چنین نکند شیطان در آن شرکت خواهد کرد. شروع هر سوره با بسم الله هر که با هر سوره از قرآن کریم "بسم الله الرحمن الرحیم" نگوید، محققا یکصد و چهارده آیه از کتاب خدا را ترک گفته است (یعنی بسم الله اول سورههای یک آیه محسوب شده و نخواندن آن موجب ترک یک آیه از آن سوره خواهد بود). برخاستن از خواب ، سر موقع پیغمبر اکرم صلی الله علیه و آله فرمود: هر که بخواهد شب را به عبادت برخیزد، چون در بستر خود خوابید باید بگوید: "بسم الله الرحمن الرحیم" بار خدایا، مرا از مکر خود آسوده مدار و یاد خودت را فراموشم مکن و مرا در گروه غافلان مقرر منما، من برخیزم در ساعت کذا و کذا. و محققا خداى عزوجل بدو فرشتهاى گمارد که او را همان ساعت بیدار کند. هم غذا شدن شیطان از پیغمبر اسلام صلی الله علیه و آله پرسیده شد: آیا شیطان با انسان چیزى مى خورد؟ نام خدا هنگام وضو امام صادق علیه السلام فرمودند: کسى که هنگام وضو نام خدا را ببرد، تمام بدنش پاک مى شود و این کار کفاره گناهان بین دو وضو خواهد بود. و کسى که نام خدا را نبرد، فقط آن مقدار از بدنش که آب به آن مى رسد پاک مى شود. هنگام خواب از رسول گرامى خدا صلی الله علیه و آله روایت شده است که فرمودند: هر گاه بنده در هنگام خواب بسم الله الرحمن الرحیم بگوید، خداوند مى فرماید: فرشتگانم ! نفس کشیدنهایش را تا صبح حسنات به حساب آورید و برایش بنویسید. قبل و بعد از غذا از رسول اکرم صلی الله علیه و آله روایت شده است که فرمودند: هیچ مردى نیست که خانواده خویش را گرد آورد و آن گاه سفره را پهن نماید و آنان در آغاز خوردن بسم الله الرحمن الرحیم و در پایان آن الحمد لله رب العالمین بگویند و سفره را بردارند، مگر آن که همگى مورد آمرزش قرار خواهند گرفت. ذکر فاطمه زهرا (س ) بانوى دو عالم حضرت فاطمه زهرا علیها السلام فرمود: از او درخواست کردم که این دعا را به من بیاموزد، فرمود: اگر مى خواهى خدا را ملاقات کنى ، در حالى که از تو راضى باشد و اگر مى خواهى تا زنده هستى درد تب تو را فرا نگیرد، بر این دعا مداومت کن : بسم الله الرحمن الرحیم ، بسم الله النور، بسم الله نور النور، بسم الله نور على نور، بسم الله الذى هو مدبر الامور، بسم الله الذى خلق النور من النور، الحمد لله الذى خلق النور من النور، و انزل النور على الطور فى کتاب مسطور، فى رق منشور، بقدر مقدور، على نبى محبور، الحمد لله الذى هو بالعز مذکور، و بالفخر مشهور، و على السراء و الضراء مشکور، و صلى الله على سیدنا محمد و آله الطاهرین . بنام خداوند بخشنده مهربان ، به نام مبارک خدا که نور عالم است ، به نام مبارک خدا که نور نور عالم است ، به نام مبارک خدا که نور بالاى نور عالم است . به نام مبارک خدا آن نام که مدبر امور عالم است ، به نام مبارک خدا آن نام که نور را از نور آفرید (یعنى عالم و آدم را از نور خود آفرید)، ستایش خداوند را که نور (وجود عالم و نور جان آدم ) را از نور (جمال خود) آفرید و نور (تجلى خود) را بر طور سینا در کتاب مسطور تورات نازل کرد در صحیفه گشوده به قدرى که مقدر نمود بر پیغمبر عالم و صالح خود، ستایش خدا را که نزد تمام موجودات به عزت مذکور و فخر و جلالت معروف است و در حال آسایش و سختى ، باید شکرگزار او بود. و درود خداوند بر سید ما، حضرت محمد صلی الله علیه و آله و اهل بیت طاهرینش باد. سلمان مى گوید: از روزى که این دعا را تعلیم گرفتم ، بیش از هزار کس از اهل مدینه و مکه را تعلیم دادم و هر کس که تب او را فرا مى گرفت ، چون این دعا را مى خواند، به امر خداى سبحان تب از او دور مى گشت. «ذو الکفل» نامیدن «ذو الکفل» به این نام و قرار گرفتن در زمره صابران بزرگى که پیش از او به نبوت رسیدهاند، به این علت بوده است که او در میان بنى اسرائیل مىزیست، خداوند به یکى از انبیاء که حکومت بنى اسرائیل را در دست داشت، وحى فرستاد که مىخواهم قبض روحت کنم، باید حکومت خود را به دیگرى واگذارى، هر کس که در برابر تو تعهد کند، تا هر شب به عبادت خدا برخیزد، و همه روز روزه گیرد، و در میان مردم داورى کند،بى آن که خشمگین گردد. جوانى گفت: من متکفل همه اینها مىشوم. این سخن را گفت و تا پایان عمرش به هر سه عهدش(با تمام مشکلاتى که داشت) وفا کرد، خداوند او را به مقام نبوت مبعوث نموده و ذو الکفل نامیدش. اینمطلب هم یک روایت از تاریخ انبیا بود و هم درسی در دل این روایت نهفته بود! درس این مطلب 3 چیز میباشد که ما انسانها را وادار به تفکر میکند؟ 1-خواندن نماز شب و دریافت اثرات بیشمار آن 2-روزه گرفتن و به یاد گرسنگان و فقیران بودن 3-داشتن صبر است در برابر ناملایمات روزگار و مردم از رسول خدا(ص) درباره علی بن ابی طالب(ع) سؤال شد، حضرت ناراحت شده، فرموند: «چرا بعضی درباره کسی شک دارند که درجه و مرتبهاش نزد خدا، مثل درجه و مرتبه من است و از همه مقامات من، جز نبوّت برخوردار است». «بدانید، هر کس علی(ع) را دوست داشته باشد، مرا دوست داشته است و هر که مرا دوست داشته باشد خدا از او راضی و خشنود است و کسی که خدا از او خشنود باشد پاداش او را بهشت قرار میدهد».آگاه باشید، هر کس علی(ع) را دوست داشته باشد، فرشتگان برای او استغفار میکنند و درهای بهشت به روی او باز است، تا از هر دری که بخواهد بدون حساب وارد شود. آگاه باشید، هر کس علی(ع) را دوست داشته باشد، خداوند پرونده عملش را به دست راست او دهد و همانند پیامبران به حساب او رسیدگی کنند. آگاه باشید، هر کس علی(ع) را دوست داشته باشد از دنیا خارج نمیشود تا از آب کوثر بیاشامد و از درخت طوبی تناول نماید و جای خود را در بهشت ببیند. آگاه باشید، هر کس علی(ع) را دوست داشته باشد، خدا جان کندن را بر او در هنگام مرگ آسان میگرداند و قبر او را باغی از باغهای بهشت قرار میدهد. آگاه باشید، هر کس علی(ع) را دوست داشته باشد، خدا به تعداد رگهای موجود در بدنش به او حوریّه عطا کند و شفاعت او را درباره هشتاد نفر از اهل بیتش بپذیرد و به تعداد موهای بدنش در بهشت به او منزل عنایت کند. آگاه باشید، هر کس علی(ع) را بشناسد و او را دوست داشته باشد، خداوند ملکالموت را به سوی او بفرستد همانطور که نزد پیامبران میفرستد، از او ترس و وحشت دیدن نکیر و منکر را برطرف کند، قبرش را روشن و به اندازه مسیر هفتاد سال وسعت دهد و با روی سفید وارد قیامت شود. آگاه باشید، هر کس علی(ع) را دوست داشته باشد، خداوند او را در سایه عرش خود با صدّیقین، شهدا و صالحان ساکن گرداند و او را از وحشت بزرگ و ترسهای قیامت ایمن گرداند. آگاه باشید، هر کس علی(ع) را دوست داشته باشد، خدا خوبیهای او را قبول کند و از بدیهایش درگذرد، و در بهشت رفیق حمزه سیّدالشّهدا(ع) عموی پیامبر باشد.آگاه باشید، هر کس علی(ع) را دوست داشته باشد، حکمت را در قلب او و راستی و درستی را بر زبان او جاری سازد و درهای رحمت خود را برای او باز کند.آگاه باشید، هر کس علی(ع) را دوست داشته باشد، اسیر خدا در زمین نامیده میشود و خداوند به وجود او بر فرشتگان و حاملان عرش خود مباهات میکند. آگاه باشید، هر کس علی(ع) را دوست داشته باشد، فرشتهای از زیر عرش پروردگار ندا کند: ای بنده خدا! عمل را دوباره آغاز کن، خداوند گذشتههای تو را بخشید و گناهانت را آمرزید. آگاه باشید، هر کس علی(ع) را دوست داشته باشد، روز قیامت در حالی که چهرهاش همانند ماه شب چهارده میدرخشد، در آن صحنه وارد میشود. آگاه باشید، هر کس علی(ع) را دوست داشته باشد، خداوند تاج کرامت را بر سر او و لباس عزّت را بر تن او بپوشاند. آگاه باشید، هر کس علی(ع) را دوست داشته باشد، مانند برق زودگذر از صراط عبور کند و هیچگونه سختی هنگام گذشتن از آن نبیند. آگاه باشید، هر کس علی(ع) را دوست داشته باشد خداوند دوری از آتش و رهایی از نفاق و اجازه عبور از صراط و ایمن بودن از عذاب را برای او بنویسد. آگاه باشید، هر کس علی(ع) را دوست داشته باشد، خداوند برای او پروندهای باز نمیکند و میزانی نصب نمیکند و به او گفته میشود: بدون هرگونه حسابی به بهشت وارد شو. آگاه باشید، هر کس علی(ع) را دوست داشته باشد از حساب و میزان و صراط در امان خواهد بود. آگاه باشید، هر کس با محبّت آل محمّد(ص) از دنیا رود، فرشتگان با او مصافحه کنند و ارواح پیامبران به زیارت او آیند و خداوند تمام خواهشهای او را برآورده فرماید. آگاه باشید، هر کس با دشمنی آل محمّد(ص) بمیرد، کافر از دنیا رفته است. آگاه باشید، هر کس با دوستی آلمحمّد(ص) بمیرد، با ایمان از دنیا رفته است و من بهشت را برای او ضمانت میکنم. در اخر به این نکته اشاره میکنم که این مطالب گلچینی از حدود 70 مورد و مطلب زیبا بود بسم الله الرحمن الرحیم «به نام خداوند بخشاینده و مهربان» خداوند زمین و آسمان «خداوند بخشنده دستگیر? کریم خطا بخش و پوزش پذیر»
الحمد لله رب العالمین «ستایش خدایی را که پروردگار جهانیان است». خدایی اکبر و اعظم، خدای عالم و آدم? خدایی که عالم را در هفت روز آفرید. و از روح خود در ضمیر انسان دمید. ستایش خدایی را که بر صفحه خاک نقش جنگل و دریا، کوه و صحرا را کشید. خدایی که همه هستی از اوست؛ «ای همه هستی ز تو پیدا شده خاک ضعیف از تو توانا شده» الرحمن الرحیم «خداوند بخشاینده و مهربان» خداوندی که همه عالمیان، اغنیا و ضعیفان، از دریای لطف بیکرانش مینوشند و سیراب میشوند. مالک یوم الدین «پروردگاری که پادشاه روز جزاست». روز سرنوشت، روز رستاخیز و روز الست. روزی که انسان نامه به دست، رو به درگاه ربوبیت دوست میایستد تا آنچه را که در مزرعه اعمال خویش کاشته است برداشت کند. خواه خوشه های طلایی ثواب، خواه خارهای گناه؛ ایاک نعبد و ایاک نستعین پروردگار من، پرستش توست که ما را از باتلاق منیت رها میسازد. خدایا! تنها در زیر آسمان یکتا پرستی توست که میتوانیم با بال و پری به وسعت پرواز تا سمت عزت و آزادگی اوج بگیریم.الهی! تنها تو را میپرستیم که تلاوت نامت آرامش قلب هاست، اهدنا الصراط المستقیم ای رب جهانیان!«ما را به راه راست هدایت فرما! مگذار که در کویر جهالت سرگردان شویم. بگذار تا در کوچه باغ وصالت، چون نسیمی در میان عطرگلهای توحید رها شویم. ای مهربانترین مهربانان! از تو میخواهیم در کوچه های غفلت، چراغ «صراط المستقیم» را روشنی بخش راهمان سازی تا به مقصد رستگاری رهسپار شویم. صراط الذین انعمت علیهم غیرالمغضوب علیهم و لاالضالین ای امید ناامیدان! از تو میخواهیم راه کسانی را به ما نشان دهی«که به آنان نعمت عطا کردی، همانان که نه درخور خشم اند و نه گمراهان». ای کریم و دستگیر، دست ما را بگیر و ما را از شب ظلمانی«اماره»به صبح روشن «مطمئنه» هدایت فرما! ای خطاپوش! اگرچه در کوچه های خاکی دنیا راه بهشت را گم کردهایم. اگرچه خطا کاریم و رو سیاه با کوله باری از گناه به سوی تو آمده ایم، اما: «دارم امید عاطفتی از جناب دوست کردم جنایتی و امیدم به عفو اوست»
53. متشابه: (زمر،23)
54. منزّل: (انعام،114)
55. مهیمن: (مائده،48)
56. مطهّر: (بینه،2)
57. مفصّل: (انعام،114)
58. بشیر: (فصلت:4)
59. نذیر: (فصلت،4)
60. نبأعظیم: (ص،67)
61. رزق: (غافر،13)
62. کریم: (واقعه،77)
63. کلام الله: (توبه،6)
64. مبین: (نحل،1)
65. موعظه: (آل عمران،138)
66. موعظه حسنه: (نحل،125)
67. هدی للناس: (بقره،185)
68. هدی للمتقین: (بقره،2)
69. هدایت: (نحل،89)
70. ایمان: (آل عمران،193)
71. امر: (نحل،1)
72. حبل: (بقره،103)
73. امرالله: (دخان،5)
74. امام: (اسراء،71)
75. محفوظ: (بروج،22)
76. محکم: (هود،5)
1. آیات الله: (احزاب،34)
2. احسن الحدیث: (زمر،23)
3. حکمت: (احزاب،34)
4. مبارک: (انعام،92)
5. مصدّق: (احقاف،12)
6. برهان: (نساء،174)
7. بصائر: (انعام،104)
8. بلاغ: (انبیاء،106)
9. بیان: (آل عمران،138)
10. بیّنه: (اعراف،73)
11. بیّنات: (بقره،185)
12. بالغه: (قمر،5)
13. بشیر: (فصلت،4)
14. بشری: (نحل،89)
15. تبیان: (نحل،89)
16. ثقیل: (مزمل،5)
17. تذکره: (مدثر،54)
18. قصص: (یوسف،3)
19. تصدیق: (یوسف،111)
20. تفصیل: (یونس، 37)
21.احسن تفسیر: (فرقان،33)
22. حق: (سجده، 3)
23. حق الیقین: (واقعه،95)
24. حکیم: (یس،2)
25. حکم: (رعد،37)
77. خیر: (بقره،105)
78. داعی الله: (احقاف،31،32)
79. کوثر: (کوثر،1)
80. ترتیل: (فرقان،32)
81. رحمة الله: (بقره،105)
82. رسالة: (مائده،67)
83. زبور: (انبیاء،105)
84. سبیل الله: (لقمان،6)
85. شاهد: (هود،17)
86. فضل الله: (یونس،58)
87. غیب: (بقره،2)
88. شرعه: (جاثیه،18)
89. صراط الله: (سبأ،6)
90. صراط مستقیم: (حج،54)
91. علم: (ملک،26)
92.احسن القصص:(یوسف،3)
93. عروة الوثقی: (بقره،256)
94. مکرّمه: (عبس،13)
95. کلمة الله: (انعام،115)
96. کلمات الله: (انعام،115)
97. مکنون: (واقعه،78)
98. منادی: (آل عمران:193)
99. منشور: (طور،3)
100. نعمت: (ضحی،11)
101. منهاج: (مائده،48)
102. میزان: (الرحمن،7)
103. مرفوعه: (عبس،14)
26. ذی الذکر: (ص،1)
27. نور: (نساء،174)
28. ذکرالرحمن: (انبیاء،36)
29. ذکری: (اعراف،2)
30. رحمت: (نحل،89)
31. روح: (شوری،52)
32. شفاء: (فصّلت،44)
33. عربی: (زمر،28)
34. علی: (زخرف،4)
35. عَجَب: (جن،1)
36. عدل: (انعام،115)
37. عزیز: (فصلت،41)
38. وحی: (نجم،4)
39. فصل: (طارق،13)
40. هادی: (اسراء،9)
41. غیر ذی عوج: (زمر،28)
42. صحف: (بینه،2)
43. صدق: (زمر،33)
44. طیّب: (حج،24)
45.قصص الحق:(آل عمران،62)
46. قول: (مزمّل،5)
47. قیّم: (کهف)
48. عظیم: (حجر،87)
49. محدث: (انبیاء،2)
50. مجید: (بروج،22)
51. مثانی: (حجر،87)
52. مسطور: (طور،2)
اعمالی که پاداش دو برابر دارند
بما صبروا
داشتن صبر و حوصله
و یدرؤن بالحسنة السیئة
بدی را با خوبی پاسخ دادن
وممّا رزقناهم ینفقون
انفاق کردن از مالتان
واذاسمعوا اللّغو اعرضوا عنه
دوری جستن از سخنان لغو وبیهوده
سوره قصص
آیه 54-55
بسم الله الرحمن الرحیم این نوشتهاى است از سوى خداوند ویژه فلان پسر فلان ، او را در بهشت به جایگاه بلندى وارد سازید که شاخه هاى میوه آن آویخته و نزدیک و در دسترس باشد.
حضرت فرمود: گوینده که مى گوید: بسم معنایش این است که : سمهاى از سمههاى خداى را که همان عبادت است بر خود مىگذارم . گفت : عرض کردم : سمه چیست ؟ فرمود: یعنى علامت و نشانه .
در پاسخ فرمودند: آرى ، بر سر هر سفرهاى که "بسم الله الرحمن الرحیم" گفته نشود، شیطان با آنان غذا مى خورد، و به این جهت ، خداوند برکت را از آن سفره بر مى دارد.
امام صادق (ع ) فرمودند: هر کسى که هنگام وضو نام خدا را بر زبان جارى کند، گویا غسل کرده است.
این رطبها از نخلى است که خداوند در بهشت براى من نشانده ، آن هم بر اثر دعایى که پدرم به من آموخت و هر صبح و شام بر آن مواظبت دارم .
Design By : Pichak |